Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ки боми беҳтарин чӣ гуна аст, ҳама метавонанд андеша дошта бошанд. Онҳое, ки мехоҳанд боми кӯҳнаи худро бо боми сафол иваз кунанд, услуби беназири эстетикиро ба худ ҷалб мекунад ва аз дигар хусусиятҳои олӣ мутаассир мешавад. Бо соддагӣ, муҳит ва зебоии раднашаванда дурахшанда, ҷаззобияти хоси услубӣ вуҷуд дорад, ки дар якҷоягӣ бо боми сунъии чӯбӣ боқӣ мемонад.
Дар ин ҷо таҳлили бартариҳои боми сунъӣ аст.
- Аз ҷиҳати экологӣ тоза барои сабз шудан.
Мувофиқи вақти коркарди ашёи хоми синтетикӣ, онро метавон ба маводи такрорӣ ва нав тақсим кард, то маҳсулоти тайёр дар бозор истеҳсол карда шавад. Илова бар ин, аз рӯи намудҳои чӯбҳои синтетикӣ, онро метавон ба қуттиҳои алюминий ва пластикӣ тақсим кард. Хусусиятҳои гуногуни ашёи хом ба онҳо мӯҳлатҳои гуногун, имкони дубора истифода ва қобилияти дубора коркард карданро медиҳанд.
- Намуди ҷолиб барои баланд бардоштани ҷолибият.
Таассуроти аввал барои эҷоди муносибатҳои дарозмуддат байни соҳибони тиҷоратӣ ва мизоҷон муҳим аст. Таассуроти аввал метавонад ба қарорҳои шахсии муштариён таъсир расонад. Тэтчи сунъӣ метавонад фазои бароҳати ҷашниро эҷод кунад, ки ҳамчун маводи сақфпӯшӣ ҳисобида мешавад. Моделсозии олии боми синтетикӣ бо табиат бештар мувофиқ аст, ки гирифтани аксҳои беҳтар барои шабакаҳои иҷтимоӣ осонтар аст. Бо зиёд шудани таъсири шабакаҳои иҷтимоӣ, осоишгоҳҳо метавонанд меҳмонони бештарро ҷалб кунанд ва ба ин васила даромади меҳмонхонаҳоро зиёд кунанд.
- Нигоҳдории ҳадди ақал барои кам кардани хароҷот.
Пас аз насб кардани сақфи сунъӣ, бинокор бояд баргҳоро танҳо барои шакли мураккаб буридан лозим аст. Аммо баъд аз ин, дигар коре нест. Агар шумо сақфи табии дошта бошед, шумо хоҳед донист, ки чӯби табиӣ аз сабаби пӯсида, қолаб, пажмурда ва фурӯпошӣ нигоҳдорӣ ва ивазкуниро талаб мекунад.
Боми синтетикӣ метавонад шакли тағйирёбанда, ваҳшӣ ва зебо созад. Ин як сармоягузории дарозмуддат аст, ки ҳалли алтернативии сақф бо намуди табиӣ, тропикӣ ва ҷолиб аст.
Вақти фиристодан: октябр-20-2022